غاندي وفردة الحذاء


غاندي وفردة الحذاء







  يُحكى أنّ غاندي كان يجري بسرعة ليلحق بالقطار، وقد بدأ القطار 

بالسّير،  ولدى صعوده على متن القطار سقطت من قدمه إحدى فردتي حذائه، 

فما كان منه إلا أن خلع الفردة الثّانية، وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى 
على سكّة القطار، فتعجّب أصدقاؤه وسألوه: ما حملك على ما فعلت؟ ولماذا

 رميت فردة الحذاء الأخرى؟ فقال غاندي الحكيم: أحببت للفقير الذي يجد 

الحذاء أن يجد فردتين، فيستطيع الانتفاع بهما، فلو وجد فردةً واحدةً فلن 

تفيده، ولن أستفيد أنا منها أيضاً!



من اجمل و احكم الاقوال " لا تفوتك "


اقوال وحكم


قال حكيم :
 ثلاثا تورث ثلاثا : النشاط يورث الغنى والكسل يورث الفقر والشراهة تورث المرض

قال أبو ذر - رضى الله عنه - :
 الصاحب الخير خير من الوحدة , والوحدة خير من جليس السوء , وحامل الخير خير من الساكت , والساكت خير من حامل الشر , والأمانه خير من الخاتمة , والخاتمة خير من الدنيا

قال حكيم:
 الخل من الخلل , فلا تأمن خليلا إلا الأخ فى الله

قال عبد الله بن طاوس :
 قال لى أبى : باينى صاحب العقلاء تنسب اليهم وإن لم تكن منهم , ولا تصاحب الجهال فتنسب اليهم وإن لم تكن منهم , واعلم أن لكل شئ غاية وغاية المرء حسن الخلق

قال لقمان الحكيم :
 ثلاثة لا يعرفون الا فى ثلاثة مواطن : الحليم عند الغضب , والشجاع عند الحرب , والصديق عند الحاجة

قال حكيم:
 صفة الصديق الحق هو أن يبذل لك ماله عند الحاجة , ونفسه عند النكبة , ويحفظك عند المغيب

قال الشافعى - رحمه الله - :
 الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء , والانقباض عنهم مجلبة للعداوة , فكن بين المنقبض والمنبسط

قال أبو سليمان الدارانى : 
من صدق فى ترك شهوة أذهبها الله من قلبه , والله أكرم من أن يعذب قلبا بشهوة تركت له

حكم متنوعة

قال حكيم : 
إذا ظلمت من دونك فلا تأمن من عقاب من فوقك

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - :
 إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك

قال وهب بن منبه - رحمه الله - :
 إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك

قال الامام على - رضى الله عنه - :
العلم خير من المال , العلم يحرسك وأنت تحرس المال , العلم حاكم والمال محكوم عليه , هلك خزان الأموال وبقى خزان العلم , أعيانهم مفقودة وأشخاصهم فى القلوب موجودة


قيل لمالك بن دينار :
 ما عقوبة العالم إذا أحب الدنيا ؟ قال : موت القلب , فإذا أحب الدنيا طبلها بعجلة الاخرة فعند ذلك ترحل عنه بركات العلم ويبقى عليه رسمه

قال رجل لأبى هريرة - رضى الله عنه - : 
أريد أن أتعلم العلم وأخاف أن اضيعه فقال له : كفى بترك العلم إضاعة

قال لقمان الحكيم :
 يابنى إذا افتحر الناس بحسن كلامهم , فافتخر أنت بحسن صمتك

قال أبو الدرداء - رضى الله عنه - :
 علامة الجاهل ثلاث : العجب , وكثرة المنطق فيما لا يعنيه , وأن ينهى عن شئ ويأتيه

حكم متنوعة

قال حكيم :
 ثلاثة أشياء لا يتم علم العالم إلا بها : قلب تقى , وفؤاد ذكى , وخلق رضى

قال حكيم: 
من نطق فى غير خير فقد لغا , ومن نظر فى غير اعتبار فقد سها , ومن سكن فى غير فكر فقد لها

قال ابن المعتز :
 مات خزنة الأموال وهم أحياء , وعاش خزان العلم وهم أموات

قال ابراهيم بن اسماعيل:
 كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به

قال وهب بن منبه - رحمه الله - :
 مثل من تعلم علم لا يعمل به كمثل طبيب معه دواء لا يتداوى به

قال وهب بن منبه - رحمه الله - :
 من جعل شهوته تحت قدمه فزع الشيطان من ظله , ومن غلب علمه هواه فذلك العالم الغلاب

قال أسماء بن خارجة لابنته ليلة زفافها :
يا بنية إنك خرجت من العش الذى فيه درجت , فصرت إلى فراش لم تعرفيه , وقرين لم تالفيه , فكونى له أرضا يكن لك سماء , وكونى له مهادا يكن لك عمادا , وكونى له أمة يكن لك عبدا , واحفظى انفه وسمعه وعينه , فلا يشم منك الا طيبا , ولا يسمع منك الا حسنا , ولا ينظر الا جميلا

حكم متنوعة مختارة


حكم مختارة



قال مالك بن دينار رحمه الله :
 "مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها ، قيل له وما أطيب ما فيها ، قال ، محبة الله عز وجل".
***
قال الجاحظ:
 لو تأملت أحوال الناس لوجدت أكثرهم عيويا أشدهم تعييبا
***
قال عمر - رضى الله عنه - :
 ماكانت الدنيا هم أحد قط إلا لزم قلبه أربع خصال: فقر لا يدرك عناه وهم لا ينقضى مداه وشغل لا ينفد أولاه وأمل لا يبلغ منتهاه
***
قال لقمان الحكيم لابنه :
 يابنى لا تصدق من قال : إن الشر بالشر يطفأ , فإن كان صادقا فليوقد نارين وينظر هل تطفى إحداهما الاخرى ؟ , إنما يطفئ الخير الشر كما يطفئ الماء النار
***
حكم و اقوال


قال الامام على - رضى الله عنه - :
 يادنيا إليك عنى أبى تعرضت أم إلى تشوقت , لا حان حنينك هيهات هيهات , غرى غيرى لا حاجة لى فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيهم , فعيشك قصير , وخطرك يسير , وأملك حقير , آه من قلة الزاد , وطول الطريق , وبعد السفر , وعظيم المورد
****
قال حكيم :
 إن سر تعاسة الانسان فى خمسة أشياء داخل نفسه : الشهوة الغضب الغرور الأنانية التملك
***
قال إبراهيم بن أدهم:
 أشد الجهاد جهاد الهوى , من منع نفسه هوها فقد استراح من الدنيا وبلاها وكان محفوظا ومعافى من أذاها
***
قيل للحسن البصرى - رحمه الله - :
ما سر زهدك فى الدنيا ؟ فقال: علمت بأن رزقى لن يأخذه غيرى فاطمأن قلبى له , وعلمت بأن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به , وعلمت أن الله مطلع على فاستحييت أن أقابله على معصية , وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء الله
***
قال الحسن - رحمه الله - :
 لا تزال كريما على الناس ما لم تنازعهم ما فى أيديهم , فإذا فعلت ذلك استخفوا بك , وكرهوا حديثك وأبغضوك
***
قال أبو حازم :
إن كنت إنما تريد من الدنيا ما يكفيك ففى أدناها ما يكفيك , وإن كنت لا ترضى منها بما يكفيك فليس فيها شئ يغنيك
***
حكم و عبر

قال عمر - رضى الله عنه - :
ويل لمن كانت الدنيا أمله , والخطايا عمله , عظيم بطنته , قليل فطنته , عالم بأمر دنياه , جاهل بأمر آخرته
***
قال يحيى بن معاذ - رحمه الله - :
 القلوب كالقدور فى الصدر تغلى بما فيها , ومغارفها ألسنتها , فانتظر الرجل حتى يتكلم فإن لسانه يغترف لك ما فى قلبه من بين حلو وحامض وعذب وأجاج
***
قال الفضيل - رحمه الله - :
 كفى بالله محبا , وبالقرآن مؤنسا , وبالموت واعظا , اتخذ الله صاحبا , وذر الناس جانبا
***
قال الامام على - رضى الله عنه - :
 ليس الخير أن يكثر مالك وولدك , ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك
***
قال الامام على - رضى الله عنه - :
 يابن آدم لا تحمل هم يومك الذى لم يأت على يومك الذى أنت فيه , فإن يك من أجلك يأت فيه رزقك , واعلم أنك لا تكسب من المال شيئا فوق قوتك إلا كنت فيه خازنا لغيرك
***
قال حكيم :
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذى منه هرب , ويفوته الغنى الذى اياه طلب , فيعيش فى الدنيا عيش الفقراء , ويحاسب فى الآخرة حساب الاغنياء
***


هل تعلم ماهو الحرمان




هل تعلم ماهو الحرمان

اشتقت لك



اشتقت لك

وثقت بك





وثقت بك

اكتفيت منك



اكتفيت منك

صورة وحكمة